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土土

路是自己走出来的 我有我的人生

 
 
 

日志

 
 

谢师2015年6月11-13日湖南禅修班点评开示  

2016-10-22 16:44:53|  分类: 佛学 哲学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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谢师2015年6月11-13日湖南禅修班点评开示
 谢师2015611-13日湖南禅修班点评开示

 

学生:请老师点评我现在修行中所存在的问题。

 

谢师:修行,是一个很简单的事情,就是了解你当下的心。

 

我们都将现实的自我,当成了自己,所以,渴望通过某一种形式,来升华,提升自己的存在。正因为这种心态,我们才会衍生出各种对于真理的认识探索,形成了宗教体系。我们之所以会迷茫,就是因为向外去攀缘,试图从宗教中寻找真理,这种心态,将我们的自我进行了固化,所以,修行就会越修越迷茫。因为,蒙蔽我们如来自性的,就是现实的自我。

 

针对你的问题,就是,你太将自我的感受体验,当做了自己。你的内心太痛苦了,因为痛苦,所以渴望解脱,因为对于自我不肯放手,所以你迷茫。所以,只有一个办法,就是去反思自己,反思你习惯的心态。这个过程,你可能会很不适应。

 

我告诉你们一个故事。古印度,有一个很喜欢说谎的人,他逢人就说谎,最后,他的嘴里没有一句实话。后来遇到一位修行成就者。成就者告诉他,你也可以成佛。说谎者如何成佛?就是将整个世界以及自我当成谎言,去细细观察他,去仔细分析他,去破除世界、自我这个谎言的实质后,不被谎言掩盖的,就是如来。

 

这个故事,送给你,你就是一个被自我体验的谎言所蒙蔽的人。你的心思太缜密,太细腻了,细腻到你的意识无法不确信,你的感受思虑就是你真实的自我,你对于自我的潜意识确定,蒙蔽了真正的佛性。所以,你虽然修行,却无法解脱自我对于真理的局限;所以,你很难实质性的破除自我,见证自性无染的纯净光明;所以,你的心灵深处,很迷茫。

 

如何破除?你的性格很柔软,或者说有些懦弱,谨慎,以后反过来,做事、为人,要直接,爽朗,大方,胆子放大,不要谨小慎微。不要怕犯错误,你记得,这是我给你的修行方式,你出了错,我会负责。

 

目的是,让你在行使与过去自我不同的性格方式过程中,找到现在的你,以及过去的你,两种不同性格、不同人格背后的清醒。你可以从过去的人格转变到现在开放、爽朗的性格,证明你认为的自我并不是实体,并不是永恒不变的,而在两种人格背后,有一个可以见到自我的清醒,那就是你的心。

 

还有一种方法,就是舍身,将你的生命,全部寄托在佛法中,不爱惜现实的自我,以自我的身心去履行释迦牟尼的教法,去忍辱,去布施,去在现实的利益中,现实的情感、欲望中,磨练你对于真理的坚韧。这条路也可以快速成就,就看你的决心与信心。

 

好了,你的问题就是这个,将自我当成了实有。以后啊,你要将真理当做自己。如果,你不明白什么是真理,简单一点的说,就是出离心。出离自我欲望,情感,体验,眷恋,以及对生命本能的渴望,这些都要放弃。如何放弃?节制欲望。

 

 

学生:老师好!我是98年练习轮法的,取缔以后劳教一年,回家后学习阿弥陀佛,一直在外面东走西跑,一直在找正法,2013年以后找到了寂灭法才停下来,现在―直在学习老师讲的法。

 

谢师:我相信你。可是真理不在外界,真理就是原始的你自己。你跟着我学习,我、以及整个世界,都是你心灵的投射,犹如镜子映照镜像一样,你们都将镜子映照的世界当做了实有;而修行者,要从镜像中,找到映照镜像的镜子,这个过程就是修行。

 

对于你,我没有什么高深的法理,就是一句话,你灵魂深处,对于释迦牟尼教诲的虔诚程度,就是你灵魂未来往生佛土的光明。也就是,你要以虔诚心,面对你的未来生命。唯有极度虔诚,可以破除你的无明,清洗你的累世业障。

 

你其实并不是完全陷入黑暗的人,你念佛的心,在深入佛号,一心不乱的时候,会看见光明。这个光明,并不是来自极乐世界,而是忘我的那一刻,心灵不被自我意识蒙蔽,你的如来自性,透过你的心灵觉知,展现的净土。极乐世界不在宇宙中,极乐世界就在你心灵最纯净的无我祝福中。

 

因为,整个宇宙,小到微尘,原子,质子,中微子,到银河,星云,宇宙,苍穹,都是如来的化现,整个宇宙,从物质到精神,都是众生迷失自性,妄念相续所现业境,在任何世界中的任何一个众生,身心深处的无染觉性,皆与如来同体一性,众生只要见证自性,无论身处任何世界国土,当下就是圆满周遍,清静不动的如来。

 

所以,极乐世界不在天边,就在我们的身心身处,是离开我执烦恼的清净,是破除累世虚妄的清醒,是随顺自我,却不被自我带动的无生,是周遍生灭,却不挂生灭的圆满,真理就是你当下离舍的心。将阿弥陀佛,当做你的唯一生命,你未来一定往生极乐世界。

 

 

学生:感恩老师!我是2013年得的寂灭法,97年进入轮法,20012月份转化回家的。后来又经过佛教道教等等,一直在寻找真理,直到13年得到老师的寂灭法,因为我堕了六次胎,业力太重,对法理解不精进,请老师给我开示指点以后的修炼路程,谢谢老师。

 

谢师:从具体的心开始修行,你生命深处,妒恨心太牢固,先从宽恕开始,你的心量太小了,以后,你要是能够做到将自己的仇人当做亲人,你就离圆满不远了。

 

 

学生:老师好!感恩老师!我是96年练习轮法,2001年放下了,2013年学习寂灭法,感恩老师救度了我们。请老师开示,今后修炼的路。

 

谢师:你的心灵深处很干净,有光,但是为人太过固执,你目前的课题,是柔软心灵,从克制自己的脾气开始,当你要发火的时候,记得:忍耐,宽恕。这就是你目前的修行道路,你的虔诚足够,但是性格太爆了,要柔和亲切。

 

 

学生:老师您好!我是轮法里出来的,94年学轮法,99年判劳教三年,2011年出来学佛教,拜老母为师,吃素三年,后来一直在外面跑,跑的死去活来,钱财两空,2013年大姐打电话来说,找到了老师的寂灭法了。我明白了佛在心中,老师我一定要好好学佛,活在真理上,死在佛法中,感恩老师。

 

谢师:你的修行,从认错开始,争强好胜就是你的性格,从真心认错开始。以后,在家里,在社会上,任何事情,不论别人是否对错,都是你的错,你要认错,说:对不起,我错了,谢谢你。这不是人间的礼貌,而是我给你的修行道路,遵守这个道路一生,你必定成就。你的心,会在认错中,越来越柔和,温暖,明亮,那里就是未来你往生的佛土。

 

 

学生:我也是从轮法中出来的,99年取缔以后,去北京上访,被判劳教一年,回家以后,学阿弥陀佛三年,后来一直没间断,到2013年得到谢老师寂灭法,就安下心来了,坚持学习,坚持忏悔,请谢老师开示我的修行。感恩谢老师。

 

谢师:你的心灵太浮躁了,因为你的灵魂太恐惧了。你因为恐惧而寻找,你的寻找不是为了真正的真理,而是为了安抚灵魂的恐惧,这个发心,你自己认识不到。你的心灵深处,对于真理,依旧有很深的疑虑,害怕自己再一次被欺骗,不敢将生命的全部交出来,所以,你的修行依旧落入表面。

 

你的道路,是质疑,你大胆的质疑,要勇敢质疑,直到所有质疑的问题被解答,你就要将全部的生命投入佛法中,那个时候,就是你新生的开始。你放心,你的质疑不会触犯任何人,我拥抱你所有的怀疑,只要你能够从怀疑的心态中走进坦然的祥和,你怀疑我是鬼,我也愿意。

 

 

学生:我只是比你您早几年来到这个世上,我从小就想陪伴青灯古佛,由于我的人生一世坎坷,那个时候也想(出家),从气功开发的时候就开始收集修行资料,为了寻找您寻到轮法里面,13年由师兄介绍进入寂灭法,通过一年来的修学,才知道这是回归之路,请老师指示我今后的修行之路。恳请老师棒喝我,我能承受。我曾说过这个人像拖板车的,能讲法吗?我向老师忏悔。

 

谢师:(你)一脸僧人相。你目前这样的修行就很好了,不需要什么过多的调整,保持你的虔诚,就是你灵魂未来光明的方向。

 

 

学生:我愿生在佛法中,死在佛法中。但念佛时总是很昏沉,请老师开示。

 

谢师:你过去的淫欲习气太重了,带到了这一生,所以会蒙蔽你的心,年少时期你的记忆力超好,现在气血衰败后,过去的习气反扑,就会出这种昏沉的现象。

 

如何改善,至心一处,专心念佛,或者专心听法。不要管自己的昏沉,如果实在太瞌睡,就去睡,睡醒后,不要给意识思维的机会,马上开始听法,让法理的相续形成循环,就可以改善昏沉。

 

你们的年龄大了,要那么多法理无用,来不及修证到自性光明,可能就去了,所以,告诉你一个安全的保证,用你心灵深处,最纯净、最虔诚的心,去念佛,此心要大于你所有的人情欲望,要超越你一切世俗渴望,你心灵深处有这么一块地方,只有阿弥陀佛,临终时,灵魂就会追随此处的光,那就是极乐世界的光明。

 

 

学生:尊敬谢老师您好! 我在这里非常的感恩老师,给我一个忏悔的机会,我重新复活了,放下邪法,进了大乘佛法,我是九七年进入轮法的,为了成佛成道,陷入了苦海。取缔后,我上了北京,后来办劳教一年半,回家后,学了佛,吃了几年素。2013年得到了寂灭法,脚沒有站稳,来了一个同修,她说寂灭法是假的,她早就知道,要我把书燒掉,我对不起老师,现在我明白了,只要真理,活在真理上,死在佛法中。

 

谢师:没有关系,都有一个认识过程,真理经得起时间。你是一个容易被人动摇的人,内心没有主见,如何修行寂灭法?去思考人生的痛苦,当你渴望出离生死轮回的决心,大过对于自我获得的愿望,你的信仰才可能坚定。你的出离心不够,因为习惯于获得了,无论是轮法,还是念佛,都习惯有一个可以获得的东西。这不是修行,修行是放弃,放弃了自我恐惧,就获得了生命解脱。你要深入思考死亡,思考人生的苦难,从绝对的出离心中,才会有圆满的佛。

 

 

学生:感恩老师!老师好!我与刚才师兄犯了同样的错误,把老师的书烧了,我有罪,我现在明白了,向老师忏悔!我错了,请老师原谅,请老师开示,我以后修炼的路。

 

谢师:你的心灵迷失时间太长了,几乎看不到光明,因此,你将现在的意识思维当做了自己。试图通过寻找外界的名相,获得灵魂前进的方向,这样的寻找,会耗尽你的一生,却空无所获,你的修行就是一条道路,虔诚。唯有心灵绝对彻底的虔诚、崇拜,可以替代你的意识分别,展现出内心纯净的光明,见到光,你就脱落了,那就是不入轮回的神。

 

 

学生:我没学过轮法,在净土学过半年,20125月找到老师学寂灭法到现在,请老师指正这3年来的学习是否如法,以及指导未来的修学的道路,谢谢老师。

 

谢师:你的灵根很好,对于佛法很有相应。缺点是,不能深入修持,这是时间问题,也是你的修行关隘。

 

你要将今生的一切幸福放下,你的心灵就会在清静离舍中,展现原来的光明。具体说,从现在开始到以后,你要克制自己享受的愿望,习惯清贫的生活,在离欲的清静中,你前世的很多记忆就会慢慢恢复。心,脱离了自我意识控制,心就看到了自己原来的面目,这就是法眼通,你可以遍观自己千万劫生生死死。希望你不仅仅是因为幸福而修行,而是为了真理去放弃幸福,这就是你的道路。

 

 

学生:老师好,我学寂灭法两年半了,进步不大,虔诚心不够,出离心不够,勇猛心不够,灵魂被绑架得很紧,生活在恐惧中,淫欲心,贪欲等没放下,请上师狠狠地批评我。

 

谢师:说了这么多,归根结底,你的恐惧心不够,你还是幻想自己还有深长的生命可以消耗。不知道如何说你的修行,只是看到,你的灵魂迷茫在自我之中,很痛苦。

 

修行的道路,不是每一个人都可以行走,真正修行的人,虽然会有业障,有缺点,有执着,但是生命的方向不会迷失,我希望你能够做这样的人,不要迷失生命前进的方向。一切错误都有机会改正,只要你的虔诚心足够,随着时间,你的修行会有所改善。

 

 

学生:听闻了您的寂灭法,感觉家里的磁场好,我是来拜您为师的。

 

谢师:如果磁场不好了,我所讲的就是魔法吗?佛,不以相见,唯有智知。深入看看我写的文章,最近的可能不是很好懂,就从以前的开始看起,从《五蕴》之后的文章,慢慢看,有一个思维分析的过程,这样就会从感受上升到理性,唯有理性可以指导生命的方向,改变灵魂的未来。

 

 

学生:有几次在境中被大鸟叼起来了,请问您这是什么意思?

 

谢师:这是你潜意识中,对于自我存在的恐惧感。说起你的过去,很漫长,我就不一一说了,你曾经很了不起,后来堕落了,但是曾经的体验极其深刻,什么体验?无形无我的存在,也就是三界内天主的体验,这个体验深深烙印在你的灵魂深处,以至于你在今生,还在不断地试图通过各种方式,想要恢复那种极乐的体验。你感觉自己被大鸟抓走,那是你的心灵本我,试图脱离你意识自我的的控制,所呈现的状态。去看看文章吧,里面有你寻找真正自我的道路。

 

 

(另一师兄)整体上不错,法理清晰度不够,多听录音。你的心灵虔诚度够了,但是如果法理不明晰,你会迷失方向。

 

修行就是生活,如果你的心灵确实放弃了今生所有的希望与渴望,生活本身就是佛给你安排的修行道场,你的家就是寺院,你的烦恼就是你成佛解脱的台阶。修行,说到底,就是选择,在真理与自我中进行选择,你到底要什么?要真理,就放弃自我,不跟随自我的欲望体验走;要自我,真理就是你满足自我享受的手段,未来会享受天人福报,但是与解脱生死无关,所以,你的修行,就是明确生命的意义与方向。

 

 

学生:

 

谢师:你心态中,个人的意识太强,要学会包容与柔软,没有其他的什么问题,做一个善良,柔软,宽容的人,你的灵魂就会安定,唯有安定的灵魂,可以绽放光芒,那就是你的成就,现在,你要学习的,是纯然的放松,什么都放弃的放松。

 

 

学生:我现在在从事月嫂工作,每当看见宝宝天使般的纯真心里很开心。在佛教里有“财色名食睡”地狱五条根的醒世语,而我目前的这份工作重点正好可以颠覆这方面的习气,但是,在实修过程中还是不那么到位。请老师指点今后的修正。

 

谢师:你走的道路是对的,只是程度还不够,什么程度,对于佛法的理解,还不是很到位。但是心灵已经很干净了,你去把最新的《无二佛》背诵下来,不是很长,对于你的修行,可以起到关键的作用,纯正的法理背后,就是圆满的佛,可以唤醒你的心灵觉知。

 

 

学生:尊敬的谢老师您好!我见到你很高兴,我也是从轮法中出来的,99年取缔以后,到处发传单,贴标语,被判劳教一年,回到家里,学阿弥陀佛三年,后来一直在外面跑,没有间断,到2013得到谢师寂灭法,就安下心来,每天坚持学法,忤悔,现在请谢师开示我俢行,感恩谢师。(插话:这位师兄发心宣扬老师的法。)

 

谢师:为你顶礼,你是我崇拜的灵魂。你的无私发心,是你未来注定成佛的正因,再一次顶礼你。发心为众生,就这样走下去,将光明带给众生,你的成就,就在你一心利他的过程中,逐渐圆满。

 

 

学生:我问老师,为什么把我放在那么个逆境里都是那些人,就我一个好甘苦,今生今世我肯定您就是我师父,请开示我今后修行的路。

 

谢师:因为,你是他们灵魂堕落地狱之前,唯一的救星,这是你生在他们其中的唯一原因。你的功课,目前只有一个,就是搞清楚,什么是真理,你要自己回答这个问题,以后,你的灵魂就要深信这个答案,按照这个答案的方向走。你的修行,就在自己的信心中,信心越足,速度越快。目前你身心太杂乱,所以要单刀直入,找到你的信心,追随你的信心,不回头,去履行你的信心,这就是你的修行道路。

 

 

学生:老师好!我是98年学轮的,13年学老师的法,开始由于业障蒙蔽,看不懂,现在开始能和老师的法理有些相印了,请老师给我今后的修行给以指导,这是我小孩,刚刚高考结束一起来了,感恩老师!

 

谢师: 你目前还没有开始真正修行,你的心灵依旧没有确定的方向,这个不是任何形式的努力可以改变的,所以啊,不用着急,但是要不断地学习法理。你是有自己思想的人,当你的思维通顺了,心地自然就通顺了。你有一个可爱的宝贝女儿,恭喜你,这个孩子,会有顺利的一生,福报很大。做一个信仰神灵的人,你的信仰,就是神灵佑护你的保证。好了,谢谢你们全家。

 

 

学生:老师好,我是07年参加轮法的,2003年转化,然后,一路寻找真理正法,非常坎坷。2014年,有师兄把老师的书和录音送给我,后来,听老师的讲法录音,法喜充满,身心灵聚集一起恭听,无明黑暗得见光明,于是,踏上解脱之道,老师您,总是苦口婆心的教导我们,以三法印为核心,如何达到,如何履行出离心,我要紧跟老师永不分离,感恩!

 

谢师:你在谈到你心中的我时,内心充满光明,感恩就是带领你走入佛土的道路,保持这颗感恩的心,她就是你真正的导师。

 

 

学生:感恩谢安朔上师!见到您非常荣幸。我1996年进入轮法练习。1996年去北京上访。被判劳教两次,每次两年。20027月转化解教回家。回家后,一直在等待、寻找和尝试。今年五月,经师兄的引荐,进入寂灭法的学习。非常感恩老师。

 

谢师:你是一个有理性思维的人,为人淳朴低调,这些都是你修行的资粮,只是,你的信心不够,你对于自我是否能够圆满解脱,没有充足的信心,所以你的修行动力不够。

 

其实,你的圆满,就在你的缺点中,你每一天认识到自己的一个细微的缺点,认识他,你就不是他,他就失去了继续控制你的力量,你改变了他,他就成为你圆满的资粮,当你完全看清了现实的自我,仅仅是一个梦境,不被梦境带动的,就是佛性。你可以的,我对你有信心。

 

 

学生:老师您好!我们那里有很多还沉迷轮法的人,我很想帮助他们希望他们早日醒悟,但是他们很迷。

 

谢师:轮法借助人类的欲望与自我的恐惧,深深地抓住灵魂,将灵魂带入无间地狱,这是真实不虚的事实,你的发心是好的,但是,因为这些人的业力太大了,如同欠的钱太多了,很难偿还了,魔王不会轻易放手。所以就会出现你所说的,他们不敢进入佛法,但是你的心是纯正的,这一点,你的发心,决定了你未来成就的道路,就是为他人着想。

 

你不用那么的心急要拉他们出来,很多人是因为恐惧形神全灭而被禁锢在邪教中,依旧幻想自己有升天的时刻。当未来几年,李许诺的圆满,迟迟不能兑现,他们就会观望,就会思考,那个时刻,就是他们进入佛法的时刻,就算是不行了,死后堕入无间地狱,未来当罪业承受到一定程度,我依旧会去拯救他们。

 

 

学生:老师好,我代表我爱人感恩您给了他一条新生命,在学寂灭法。我是97年底学的轮法,国家禁止后进学习班转化后,一直做转化工作。目前我最困惑的问题是:记忆力特别差,另外希望您给我指出今后的修行道路,谢谢老师。

 

谢师:你的功德很大,你自己看不到,佛经中说,救人一命胜造七级浮屠,而你这么多年,拯救了多少迷失在邪教的灵魂,这些功德就在你身心身处。你看不到,可是我可以看得到,你的威德确实广如天际,遍满虚空,不可计量。你的修行啊,未来会很快,你的身心深处已经是光明身了。

 

只是,在消减你累世的罪业的时候,会出现肉身的生病,记忆力减退,可是你会发现,虽然身体有病,可是你的内心是明亮的,我确定的告诉你,你的未来,会非常美好。等到你的责任完成,就会快速的进入身心脱落的境地,那就是三摩地的展现。

 

 

学生:老师好!我是贵阳的,今年76岁,学轮法20多年了,感恩师兄给我送来了老师的法理,让我和老伴在黑暗中看到了光明,非常感恩,我们会好好学习,感恩老师!

 

谢师:放松,真理就在你放松的身心深处,当你不再执着这个现有的自我是真实的,真理的不动光明,就会从你的心灵深处绽放。对自己要有信心,我会一直看护你的心,当你想起我时,内心的安详柔软,那就是我。

 

 

学生:老师好,感恩老师,我是98年接触轮法,99年打成邪教后就没练了,请老师指点今后的修行。

 

谢师:你的修行目的不明确,仅仅是情感上依靠,这样的信仰很难支撑灵魂。一定要多学法,要在理性思维的基础上,明确生命的意义,以及生命未来的方向,有了真理明确的标准,生活本身就是修行的道场,做一个真正的修行者,而不是迷信佛法的人。对于你的修行,就是学法,理解法,打好基础,灵魂才有方向,不要浪费生命,好了,就这么多。

 

 

学生:老师好,我在2013年接触寂灭法,但过不了多久就迷失自心了,学习能力,逻辑思维能力丧失了大半,记忆具体概念也变的吃力,根本无法集中注意力,基本上被动的放弃了我的一生,以前没机会问老师问题,但是翻开开示,微博的时候觉得老师连我细微的念头都知道,其间经历过一些神通、神迹,也有忏悔成功过,但没过几天又迷失了,老师也对我说过,魔心改过即是佛心,那虔诚忏悔是我唯一的出路么?请老师为我的修行开示。

 

谢师:西医如何诊断?你自己觉得自己抑郁吗?只是觉得生活中没有你需要的,没有任何可以让你感兴趣的。这个问题我知道过程,但是,这个问题牵扯到社会性,以及生命个体的特质。

 

你让我想起了克里希拉姆提,他是21世纪最伟大的灵魂导师。从小孤僻,被人认为是抑郁症患者,可是英国通神学会的负责人,一位贵族女士在印度发现了他,带回英国,接受贵族教育,在牛津大学读书。他任何功课都是零分,这一点让我感觉很温暖。

 

可是,他却指导人类的灵魂,走向真理的解脱。你的灵魂深处,我看到的是迷茫,是灵魂渴望寻找自己的迷茫,其实,破除这个迷茫很简单,却要花费你几年的精力。我建议你。不要再吃药了,药物治疗不了你,可是禅修,可以唤醒你潜在的精神宝藏。

 

你,觉得人生、世界不真实,这不是你的问题,而是内心的思考。不要认为,只有经过意识思维过滤的才是思考,离开意识,心灵本身就会思考,我们将它称为思虑。让身心处于安详,安定的放弃中,不要考虑上学、考试、建功立业的事情了,好好体验身心本来的清净光明。

 

当你,在安定的休息中,觉察是谁在认为世界是虚幻的,是谁在思考问题;当你,能够觉察,观察自己的思维,观察自我的意识,能够观察意识的,就不是意识本身,那就是心灵的觉照;当你的心灵,可以在安详、专注的内观中,觉醒灵魂的存在,你的一切抑郁症,都会消失。

 

你没有病,这一点我很确定,你只是迷失了自己。而我们所谓的健康人,仅仅是将迷失的自我当成了自己,仅此而已,所以,迷失的人,要给想要觉醒的人看病。好好休息,不要再上学了,休息半年,出去旅游,佛法不要离身,你的灵魂,会在正思维的真理引导下,茁壮成长。

 

 

学生:无比感恩和顶礼老师,我是2012年遇到老师的法理的,这三年的修行基本上以悔过和改过为主,到目前为此只是去除了一些粗重的念头,大脑里还有很多贪念和执着,请老师开示。

 

谢师:念头不来源于思想,念头来源于心,你的心灵,还没有完全放松。我们学法,就是要在理性上知道,身心如幻,世界如梦,本来无有实质的存在,是我们自己的迷失,形成了所谓的身语意。当你相信了这个道理,内心就要不断地确定这个道理;当内心的确定越来越明确,自我是不存在的,存在的都是生灭不实的幻影,心灵就要彻底接受这个事实。

 

这个过程中,你累世的欲望,习气,观念,体验,都会疯狂的反扑,因为你所谓的自我,就是这些因素构成的。自我不想死去,所以他会利用组成他的一切因素,阻碍你学法,阻碍你修行,就会出现昏沉,瞌睡,迷茫,怀疑,懈怠,放弃以及敷衍。这个时候,就是考验你是否虔诚的时候。

 

你们看我,说了好多年虔诚,虔诚,没有几个人真正理解我所说的虔诚的真正含义。虔诚,就是真理大于自我的生命。这不是一句口号,而是修行者真实的心地写照,我就是如此过来的,所以,我深知虔诚的力量,大于宇宙间所有神魔的力量。

 

你如果,真的,真的,能够将灵魂,生命,身语意,寄托在真理之上,你自然会相信真理的内涵道理,你自然会用心履行真理的标准,你自然会以真理衡量自我的概念与行为。真理的标准是出离心的圆满,出离心的展现就是离舍,放弃,宽恕,爱与拥抱。

 

你如果信仰真理,慢慢地,你的自我就会被真理的不同境界内涵标准所替代,你,现有的你,就彻底消失了。在你消失的那一瞬间,身心如同桶底脱落,瞬间,被身心自我禁锢了亿万劫的觉性光明,就会如同海面日出一样,大放光明,普照十方三世。

 

并不是你的身心不存在了,不是你死了,傻了,疯了,植物人了,痴呆了,而是,你的身心内在,犹如点燃一万亿个太阳,映照你的身心,意识,情感,思维,体验,极其细腻的念头生灭都历历在目,极其细腻的觉受感知,都清清楚楚。而普照宇宙微尘的光明中,本来没有生灭,本来无有来去,本来无挂光明,本来具足光明,却不挂光明觉照。这就是解脱生死的神,也就是入无生法忍的大菩萨,入佛地的准佛陀。

 

何为解脱生死?只因生死本来性空,觉醒当下自我身心,刹那生灭的本来面目,就是解脱生死轮回的觉者。所以啊,你的心灵要虔诚,不是虔诚我,而是虔诚真理,虔诚真理的标准,如果你想一世解脱,唯有真理的标准,才可能引领你解脱,所以,你要将真理作为你的生命,大于你的生命,否则,你死后,仅仅获得听法的福报,却会随着你内心的迷茫,继续流浪生死,那就很可悲了。

 

 

学生:问题是在之前曾经抄写过《金刚经》,为什么还会经历轮法?

 

谢师:小学一年级的学生,就可以默写爱因斯坦相对论,他是科学家吗?佛法不是文字相,而是指向实相的手指。你并没有理解佛法真正的大义,依旧在佛经名相上打转,那么任何相都会带动你。其实,佛相,与基督耶稣相,梵天神相,我看都差不多,甚至于三界内最庄严的相,都是魔王的体系所化。这个你们无法想象。

 

你们可能都去过泰山,群山之首。你站在泰山顶上,俯视围绕泰山的层峦叠嶂,无可言表的壮美庄严。此刻,你努力想象一下,构成整个泰山以及层峦叠嶂山群的每一粒灰尘,都是一个苍穹宇宙。由无尽无量无边无限的微尘宇宙,构成的泰山,又包含在每一粒微尘之中。你们这是站在物质的名相之中想象这个能量大小,已经就觉得不可思议了,是吧,芥子纳须弥,须弥藏介子。

 

如果,每一粒微尘宇宙都是生命体,都会呈现出不同境界宇宙苍穹王者的庄严、奢华,无尽的珍宝,无穷尽的众生,就在一粒微尘中,层层叠叠的,展现天宫国土,你是否可以想象他们的庄严。

 

可是,你只能看到一粒宇宙之中的繁华庄严,却无法同时看到兆兆亿亿的微尘中,所有不同国土的华严圣境,可是,三界内最高层的造物主,可以同时,瞬间,洞照洞知,每一粒微尘宇宙中,任何一位神灵,以及蚂蚁的思想。

 

你们如果以相见如来,那么造物主就是终极的真理了。可是,你们却不知道,他是魔王的老板,是魔王体系的高端,是众生生死轮回的源头,是一切生灭诸法的本源,却仅仅是如来的倒影。

 

如来,即心离心,即相离相,实相是远离思维言说的,无法指称,无法获得,无法成就,无法到达,无法脱离,无法回避,因为真理就是你自己的本来,却因为你对于自己的认识,迷失了祂的圆满,真理居一切处,无挂一切生灭,真理随顺缘起缘灭,却无染因果挂碍,真理就是当下,当认识当下的心,熄灭于当下寂静,当下脱落的此刻,就是包藏一切,随顺宇宙,渗透众生的佛。

 

所以,宇宙就是如来的化现,当我们体征到宇宙缘起性空的本质,见诸相非相,即名诸佛。佛的伟大,在于平凡,魔王伟大,在于名相,一切名相因心而起,所以,心灭诸法灭,心生诸法生,观心生灭来去,就是清净无挂,无来无去的佛。

 

学生:我的第二个问题是目前的修行要注意什么?

 

谢师:加强你的恭敬心,你的傲慢心太重,每天磕一百个大头。直到你的自尊心傲慢心停息,你就可以学法了,否则,现在的学法,你还看不上我所讲的法。

 

 

学生:(老师我怀疑是不是有附体?)

 

谢师:不是附体,是你过去杀害的生命,附体,不可能附在心地纯正的修行者身上。你的虔诚心足够,但是有两重思维意识。内在的是你,表层的这一层,连带你生命过去杀害的生命,你要深刻忏悔。唯有忏悔,可以消减这些业障,忏悔的本质是真实,你要彻底的真实面对自己最肮脏的心灵,把他翻出来,说出来,他就不能控制你的思维,你就解脱他对于你意识的控制,你所谓的附体就会消失。

 

 

学生:请老师给我开示,并安排每天的功课。

 

谢师:我是我见过最不要脸的人,只要我认识到自己做错了,我会毫不犹豫的,没有顾忌的将它大白天下,为何?因为我不爱谢安朔,我只爱真理。你要有这颗心,这颗真实坦荡的心,控制你的债主,觉得你修佛解脱有可能了,或许想沾沾佛光,就会放过你。

 

如果你只是为了维护自己的健康而修行,那么他们会觉得,你不过就是一个误入佛门的俗子,没有解脱的希望,那么,你欠我的债,就要现在还。就如同我们给马云借钱,不担心他会赖账,最好多借点,借钱时间最好长点,这样利息高,可是借钱给穷小子,每天都会担心他还不起,一个道理。

 

都是三界内无明轮回的众生,他们的心量也就是贪嗔痴的体现,所以,你必须是一个真正的修行者,众生觉得你有希望成就,那么,法界诸佛菩萨,真的会加持你,消减你的业障,去除你的附体,善解你的累世冤亲债主,为你设置各种磨难考验,磨练心性,在善恶诸种因缘中,检验你的信仰,去除自我的因素,还原本来的佛性光明。

 

一句话,为了自我成就而修行,真理仅仅是你下一世轮回的开始,只不过轮回在佛土天界,为了真理而修行,自我就是真理最大的敌人,破除自我,真理不挂自我,就是无生无灭,无来无去的佛。

 

 

学生:感恩老师,我想在今后的生活中如何修行?

 

谢师:没有明白你的意思,你没有学习过佛法,何谈修行?你的惰性很重,自我感受很强,所以你目前修行,衡量的标准是自我的获得体验,而不是真理的无我,你目前还谈不上修行,虔诚,忏悔,出离,这三样都不沾边,爱好者而已。但是有这个机缘,你遇到真理,就仔细学法,思维。深入理解,当你的心灵真正被触动的时刻,就是你的灵魂,回家的时刻。

 

 

学生:

 

谢师:这几天我在看佛陀传,里面有一句话,佛陀的教育,最基本的内涵,就是爱与宽恕,这句话适合你的修行。

 

 

学生:我想让老师开示对治紧张和心灵沉重,大爱,宽容与包容,给我每天的功课。

 

谢师:你的心灵太紧张了,你缺乏爱,缺乏宽容与包容。长期的紧张感,导致了意识的困顿,思维的间歇性错乱,这都是心灵在极度紧张中,本能的回避,进行自我保护的表现,心灵会试图脱离意识,意识思维就会出现停顿,错觉。

 

我告诉你的方法很直接,你如果相信你的上师,就全身心依靠你的上师,你确认你的上师是佛,那么你无所不在的上师,就会随时保护你的身心灵魂,你就踏踏实实、安安心心的,熟睡在上师的怀抱中,能够安心,你就能解脱。

 

 

学生:向老师忏悔,请求老师指导我的修行路。

 

谢师:你需要深入忏悔,你的心灵太沉重了。忏悔的时候,十方如来都在听,你的心灵真的转变了,你的身心都会发生改变,你自然会获得修行人(所)体验到的清净安详,你的信心自然具足,你的速度就会加快。

 

 

学生:顶礼老师, 03年皈依佛法念佛,后来又进了很多法门,一直在找正法,13年接的寂灭法,通过学习老师的法理,让我明白了真正的正法是无私无我,大爱奉献,由于白天要做点小生意养家,修行不是很精进,有点懈怠,淫欲心很重,出离心不够,学法头脑有点昏沉,我把灵魂全部交给老师,深信因果,虔诚,忏悔,终身平凡修行,死在佛法中,活出老师的教法,请老师为我开示修行路上的问题。

 

谢师:你的淫欲习气太深重了,这是阻碍你修行进步的死关,但是,淫欲是三界生死的关卡,不是那么容易突破。你能否以后早晨尽量早起,不要等到晨勃再起床。念佛,这样会抵御淫欲的习气。

 

第二,你要多做一些法布施,你的智慧不够,你以后尽量多给人讲法,宣扬正知见,这样会消减你的意业,也会增长你的福德,慢慢地,你的业转化了,心灵也就明亮了,内在的法性光明展现,一切佛法意义,就一通百通了。你是很好的心地,要珍惜人身,要有急迫的心。

 

 

学生:我学寂灭法三个月,在这之前修习禅宗临济宗6年,有传承法卷的,可是发现有点像卧轮在现,所以远离。后来修习心中心2年半,我有点修不下去了。如果我修习现在的禅宗果然是外道,那他们会不会承受因果报应?我和您是何因缘?我法理是通透的,在修心中心的时候我是清醒的,可是感觉不是完全清醒,在看到寂灭法第二天突然醒来了,心也宁静了,这是为什么?

 

谢师:因果,谁都逃不掉,因为众生皆是因果的体现,善因结善果,恶因结恶果,不是不报,时候未到。我们之间的因缘,要牵扯到亿万劫前了,不在这个世界,你们在座的,都是一样,不然,你们不会见到我,听我亲身讲法。

 

你的修行,目前最大的障碍,就是你心中的高傲。你的高傲,能够平复,消散,你的慈悲,智慧,清净,光明,就会自然现发。你的一切痛苦,都源于高傲,高傲就是你,你就是高傲,以后你的修行核心,就是粉碎高傲。否则,你无论学习什么样的教法,都是在增加你高傲的资本,都是在往轮回的镣铐上拧螺丝。

 

你既然相信我,就学习我,我对于真理的态度,是有真理,没有我。我不是什么好东西,你们要学习我认识自我的这种精神,这是一个人圆满解脱最基本的保证。正是因为我不好,所以我想变好。如何变好,遵从真理的标准,宽恕,放弃,忏悔。

 

至于心中心,元音老人的法门,很好的教法,他老人家现在在佛土。只是后期没有大成就者,法脉没落了。佛法,唯有见性者可以宣说,否则,凡夫说法,即是魔说。

 

至于你的成就,不拘时间长短,或许一个月,或许一生都无法完成,原因只有一个,就是你的高傲。高傲,你明天粉碎,你明天成就;如果一生不愿放弃,一生学法无有意义,仅仅是福报。

 

你啊,为何将人身自我看得如此珍贵,如此热爱自己,你的一切痛苦,皆源于对于自我的真爱,有了爱,才会有爱被伤害后的痛苦,那就是恨。所以,你的修行很不容易,高傲被触及,那是生不如死,我深深体验过。但是,你要确定你要什么?你要真理,自我就死去;你要自我,轮回就继续。

 

所以修行很简单,就是选择。你的高傲一旦破除,你的累世资粮就会呈现,那时候,你才会感恩我,你才知道,真正的感恩我,现在还不算。因为,你真正醒来的时候,你会知道我是谁。

 

 

学生:老师好,我修行快一年半了,除了自己学法还做一些轮法的转化工作,请老师为我开示。

 

谢师:看到你很欢喜,你长得很喜庆,心态很阳光,被老公宠爱长大的。你的修行啊,目前没有大的问题,你学法精进,心态虔诚,只是需要磨练你自身的习气,减少欲望,就可以了。你的内心在慢慢的光明,具体表现,就是身心单纯,轻松了很多,不再紧张了,不再恐惧了。

 

为你们说一件事情,是一件真实不虚的事实,你们认真听。说心里话,我不愿意我的学生与轮法顽固份子交往,因为他们身上的罪恶太大了,没有人,没有神,没有佛可以承担他们的灵魂,也包括你们。他们未来去的地方,是不可思议,不可想象的痛苦深渊,是无间地狱的深处,每天遭受八万次杀戮生死,油锅火海,这是我看到的,也是释迦牟尼所预言的。

 

可是,后来,我在几次深入禅定中,观察追随我学习佛法的曾经轮法弟子,他们为什么修行进步如此缓慢,因为曾经诽谤诸佛,诅咒如来,残害众生灵魂的罪业太过于深重,哪怕他们洗心革面,重新做人,进入佛法修行,因为业力深重,无法明心见性。所以,我让大家深入忏悔,同时做一些转化其他邪教徒的工作,做一些澄清邪教面目,拯救灵魂的工作,这样可以转化很多业力。

 

说真心话,我的心里话,我不想这样做,因为我知道邪教徒的疯狂与残忍,我怕你们会惹上麻烦,耽误修行,可是,如果不这样,你们曾经的业力真的无法转化,那么,随着时间推移,生命临近终点,业障如果不消除,罪业如果不忏悔,等待你们的,也是痛苦的地狱,只是地狱的时间短而已,因为你毕竟亲身听闻真理,是有巨大的福报,地狱的罪恶,因为听闻佛法的福报冲淡后,经历的时间短,地狱完了,就会随着闻法的福报上天堂。

 

可是,为何要等到那一天,等到你们的罪业成熟,非要下地狱偿还,因果不虚,一定会回报。为何我们不去趁着现在还有人身,不去忏悔消减罪业,不去拯救灵魂,澄清邪教,偿还罪业?说了这么多,我如实地告诉你们,自从我告诉轮法曾经的弟子,去转化邪教徒后,经过认真的观察,发现,真的,这些人身上曾经遮天蔽日的黑暗业力,消减了很多很多,也包括你。

 

你身上透明,光明,清纯,柔软,不是你单纯的学法带来的结果,而是你转化邪教徒的努力,偿还了曾经的罪业,虽然你没有转化几个人,可是你在尽力的去做,这颗心,神佛看得到。继续这份工作,这也是你修行的道路,尽到一位菩萨的职责。

 

 

学生:老师您好,我学习寂灭法一年半,真正明白了什么是正法,明师,我要在有生之年跟随老师踏实修行,平凡生活,请老师对我今后的修行开示。

 

谢师:你的修行啊,以后多和前面这位师兄交流,她比你有主心骨。目前你们法理不够,全凭一颗真心虔诚,只要心地虔诚足够,记得出离自我的保护,淡化自我的欲望,就一定会有所成就。

 

学生:老师好,我是从轮法里面出来的,13年以前我是您的粉丝,13年以后我是您的学生,修行快两年了,我发现自己妒忌心、嗔恨心仍然有,我觉得我很虚伪。

 

谢师:你是个真实的人,真实,就是你成佛唯一的道路。如何认识真实,何为真实?就是直面内心的当下。你现在内心紧张,就说紧张,内心妒忌,就说妒忌,久而久之,你内心不影藏的情绪以及动机,就会与你分离,真实的你,就会越来越饱满完整,而佛性纯正,在人间的表现,基础就是真实,直心是道场。

 

没有什么注意的,就是真实,找到真实,做一个真实的人需要勇气,只要你有勇气,你就敢直面自己,你就能破除自己,自我熄灭,心灵本佛。

 

 

学生:老师,我为什么头部和身体老是发紧?

 

谢师:那是邪教中的残留信息在阻碍你。让他紧好了,你的心包容他,将身心布施给他,无论他是魔鬼还是佛陀。你不爱惜自己,全宇宙没有魔鬼可以触及你。

 

 

学生:老师好,我的业力习气特别重,曾因在轮法中折腾被判刑4年,后来又搞过男女双修和传销,伤害过许多人。心里明明知道老师的寂灭法是非常难遇的最究竟的佛法,却不去虔诚精进。请老师为我开示。

 

谢师:你的内心太贪婪了,贪婪获得,贪婪体验,贪婪感受,你被贪婪抓住了。

 

建议你们所有人,去看看一行禅师的佛陀传。我正在看,文字背后的祥和,圆满,清净,透过纸张渗透灵魂。我看一个人的境界,就是两样,第一,法理的究竟圆满,这是硬指标,第二,心地清净柔软的程度,这是实际证量,没有法理指导,心地纯净也是菩萨,若心地肮脏,则法理不可能圆满究竟。

 

这个禅师,文字背后很安详,值得一读。对于你,尤其有帮助。你需要人生明确的方向,你迷茫的时间太长久了,从情感上开始转变,慢慢地转变思维,你就会从现有的自我中,脱胎换骨。你目前的身心内在是浑浊的,你找不到自己,将欲望当做自己,是很危险的。你一定要有榜样,一定要找到情感的寄托,这是最基础的。

 

 

学生:老师好,我是98年接触过轮法,因为工作上的原因没有进一步深入的学习。2012年从网上他们轮法学员的交流看到老师的名字,接触到老师。我真正的学习(寂灭法)是从20135月开始,我知道我在修行中很懒惰,不精进,有很多毛病,但是我这一生会紧紧追随老师修行下去,请老师对我以后修行进行开示。(插话:同某位师兄结婚了。)

 

谢师:可喜可贺,我极度赞成同门师兄妹结婚。人生一世,信仰是最大的,因为唯有真理可以解脱生死,否则,建立在人世间的幸福,转瞬即逝。

 

你的修行,不要太复杂,把《梦》背诵下来,每天背诵,用心背诵,你的提升就在其中了。还有,要抽时间禅修,每天静坐安心半个小时,足够了,找到内心深处,清醒觉察自我的清净,那就是如来的身影。

 

 

学生:老师好,我是广西人,201212月份接触的寂灭法,到2013年末一直在质疑当中,然后才深信不疑。忏悔我自己懒惰懒散、贪恋人世间获得。最近我的修行陷入了一种学术研究、逻辑思辨的文字障碍中,请老师开示,我怎么脱离这个泥潭?

 

谢师:你现在处于自保时期,你的生活处于艰难,自我恐惧感,促使你的内心向外攀缘,所以佛法很难入心,就会变成文字游戏,逻辑理解。这个不需要人为改变,等到你自己安定生活了,生存不再受到威胁,你的心安定了,自然佛法就会入心,你是一个很聪慧的人,不会陷入这种虚妄的狂妄很长时间。

 

其实,现在是你真正修行的时候,可是,我理解你的心态,我也经历过与你一样的贫寒,所以我深刻理解你的苦楚。我们目前不成熟的心,无法抗拒累世的业力,所以,现在首先安定生活后,潜心修行就有可能了。

 

学生:其实我心灵深处一直非常渴望真理,我今生只有一个愿望,那就是实证生命的真相,以一颗求道者的心利益众生,请老师根据我的这个愿望,给我未来的人生大概指引一个方向。

 

谢师:因缘不到,四年后,你的智慧才会逐渐开启,有了智慧,明了本心,才谈得上利益众生。

 

 

学生:顶礼感恩老师,我是去年跟您讲的,去西藏出家的。

 

谢师:已经出家了?恭喜你。

 

我给你们讲的,就是密宗的最上层核心——中观,以后随着你深入学习密教经典,你会发现,密宗所有的九层次第,核心秘法,我都讲给你们了,你们可以让密宗的上师去印证。

 

学生:我知道您所讲的法理,就是密宗大圆满最高次第成佛的窍诀!

 

谢师:密宗分为外密,内密,心密。我直接讲的就是心密,为什么称为心密?不是什么不可说的秘密,而是自性远离言说,唯有具足自性光明的上师,以智慧洞彻弟子根性,在适当的机缘,以合适的手段,当下让弟子觉悟的方法。

 

秘法不可言说,只有亲身证悟者,可以心心相印。见性者,即佛。只是尚未圆满,犹如慧能,见性觉悟后,受持五祖衣钵,还要继续在人间修行一样。秘法,是直指人心,即身成佛的大圆满法,非常了不起,非常伟大。只是,密宗的体系里面,参与了魔王的体系,里面借助了魔性、欲望,各种巫术在修行,但是大圆满的核心,是纯正的佛法,但是步入佛法的道路,是魔法外道,但是佛法离相,只要究竟佛义的方向正确,一切形式手段都可以见性成佛。

 

只是后期,密宗中,很少有真正的大成就者,很多魔鬼打着修行者的名义,骗钱骗色,这是对于密宗教法的根本破坏,不过这也是因果。所以,我才在今天,将密宗核心的修行教法,从曾经的宗教形式中抽离出来,单纯的示现给人,因为,这些败坏的传承,会影响人类对究竟真理的认识。唯有究竟佛义可以解脱生死,而不是任何宗教,这一点,要确定。

 

佛,不是修行获得的成就,而是你原本具足的本来,你只要离开自我的幻觉,就是不动无生的普贤王如来。一切密宗教法,到了最后一步,都是直指人心的圆顿法。这些秘密,都在《梦》这一篇文章中涵盖了。以后,人类会认识到《梦》的伟大。以后我还会修改一次,将不纯净的因素剔除,剩下的,就是直指人心,见性圆满的究竟法义。

 

你的修行啊,已经走入正轨,遵从你的上师,履行密教仪轨。有任何法理上的疑问,随时来问我。我说了你可能不会相信,你如果塌下心来,安静学习寂灭法一年,你对于秘法的修行,境界次第,法理,佛义的理解,会超越你所有的同门师兄。因为他们在知识层面上学习,而你,是与我心与心的沟通。

 

学生:老师我也是这么想的,找一个安静的地方好好学您的法。

 

谢师:我赞成你。人身可贵,生命短暂,不要浪费在这些仪轨形式之中,回来吧。在当地找个寺院,安静修行。

 

 

学生:我从小就想修行,机缘巧合98年进入轮法,99年因进京上访,被判劳教一年,又出来进了女神功几个月,国家又说是邪教取缔了。期间我看过《心经》。去年师兄介绍我看了老师的博客文章,心里明白这个法一直是我想要的。由于没怎么看过佛经,一些佛教名词不怎么明白,当时不知道怎么去修持就停了下来,这次我进禅修班很高兴也很忏愧,我想一直修持下去,请老师给我指点一下我以后如何修持?老师,我刚才听见您和前面那个师兄说道密宗分为外密,内密,心密的时候,我心里就明白您教我们的是心密,内心一酸就马上哭了,我不知道为什么?

 

谢师:你的灵魂在感动,他终于找到了回家的道路。你的修行啊,这样安排:早上醒来,一遍《金刚经》,一遍《梦》。然后听录音,保持每天五个小时以上的听法,用心听。睡觉前,打坐一小时,若是打瞌睡就睁开眼睛,身心放松,保持一个清醒的觉知,知道在打坐,不要随着思维走,就是禅修了。上床后,念着阿弥陀佛的名号睡觉,什么都不要想,只有佛号。

 

学生:打坐闭上眼睛还是睁开眼睛好?

 

谢师:闭上眼睛也好,只要不瞌睡。

 

 

学生:我学寂灭法一年多,也经历过轮法。我内心很懦弱又清高,总是精进不起来,我该怎样才能升起深刻的出离心。我最该在那下功夫,我想要真实坦荡地面对自己的心,但没有力量,请老师加持我,感恩老师。

 

谢师:你是一个心地很干净的姑娘,只是对自己了解太少。给你的功课,就是去反思自己,将自己的性格,爱好,脾气,欲望,情感的向往,一一列举出来,列成一张清单,然后,逐个的减除,看看什么是你放不下的。

 

你内心对于自我的认识太模糊,在不确定的心态中,你不可能升起真正的出离心。为什么我很看重邪教中出来的师兄弟,因为他们经历过真正的生死,曾经放弃生命,用纯粹的灵魂去追随真理,虽然被邪教所欺骗,可是当时他们奋不顾身的心地,是纯正的。这样的人,这样的心,在面对究竟真理的时候,就会义无反顾的扑上去,如同饥渴致死的人,看到了养育生命的泉水,事实上,唯有这样的心态对待真理,才可能成就。

 

你的问题出在,对于真理的认识不足,不深刻,不迫切。为何会这样,因为你不知道自己真正渴望的是什么,换个角度说,你内心深处,对于生命的各种想法,太模糊,你并不是很明确的知道,自己究竟想要什么,不想要什么,这是不能够修行的。

 

修行者,就是一意孤行的人,犹如释迦牟尼,犹如密勒日巴,犹如一切为了真理,彻底放弃生命的人。

 

你目前尚不具足这种心态,因为,你内心对于世界,命运,自我,真理,这些修行基础道路的认识不清晰,内心彷徨。修行是在做减法,所以,选择,就是整个修行道路的决定性因素,你必须知道自己要什么,这样才可能在遭遇自己不要的事物出现时,你可以明确的说,不。

 

离开自己不需要的,剩下的,就是你需要的。你需要什么?你自己目前也不是很清楚,可是我知道,你究竟要什么。你要的,仅仅是灵魂的觉醒,你的灵魂在人间迷茫的时间太长了,很痛苦。可是你并不知道为什么痛苦,所以不知道如何下手。

 

你内心深处,对于你的信仰,你的上师,无比恭敬的虔诚,那就是你生命的方向,你要用这个极度纯净,无染杂质的光明心去学法。这样,你的信仰,就会在你目前混沌的身心中,成长出来一个崭新的自己,那就是你修行的道路。新的你在信仰中诞生,旧的你就会慢慢分解,如同太阳出来,乌云必定消散,当乌云彻底除灭,阳光圆满,也就没有阳光的名相了,空性不动,明空普照,无生无灭,无来无去,你就是在人间的神灵。

 

修行,就是选择,没有什么神秘的。只是过去我们没有选择的机会,因为没有究竟真理的指导,所谓的选择,都是在自我与名相之间的取舍,这本身就是轮回,现在有了究竟圆满的真理,就是我们的内心自我,在真理标准之间的选择。

 

标准答案,就是出离心的程度。一切圣贤皆以无为法有区别。何为无为法?出离自我的程度,因为出离自我,而有忍辱,持戒,放生,布施,等等有为法。

 

你在未来还会遭遇很难抗拒的情缘,不要害怕,你只要内心深处有你的导师,你记得自己是一个修行真理的人,每一件事情出现,都是检验你的信仰的时候。学会检讨自己,学会包容理解,遇到不喜欢的人,避开就好了,不要在心里记恨别人,慢慢的,你的心地干净了,人生目标就会逐渐清晰,你就知道如何修行,如何精进了。

 

 

学生:老师好,我学寂灭法一年多了,学习过轮法,被劳教三年,没真正转化,后来又走了很多邪门外道,老师,如何尽快彻底的从邪知见中出离出来?请老师给安排功课。

 

谢师:你说说,外道与真理之间的区别?你学习过这么久,应该知道这之间的区别。请问,无我利他,任何邪教都在说,你如何分别?

 

你说的很对,是目的。一切邪教,都以获得为最终目的。而真正真理,是以出离自我,而见证真理。好,给你的功课,就是去给别人讲法,按照你所理解的真理内涵,去为别人讲解。你的所知障太深重,需要通过学法,辨法,讲法,清洗你的思维、记忆以及心地。

 

给你举个例子。你看了一部电影,你反复看,反复看,觉得很好,很精彩。 可是如果你,仅仅是看,不去体验电影主角的心理,不去重复他们的台词,你永远都是观众;可是,如果你,去模仿他们的台词,体验他们的心态,模仿他们的角色,久而久之,看电影的人,就会成为电影中的角色。这就是角色转化。

 

你啊,已经太习惯现在的你,这个角色了。当你去模仿我的说话,体验我的心态,思维我的思想,慢慢地,我的身心内在的光明,就会通过你的模仿,在你的身心身处展现,因为,根本上,你就是我,只不过你是迷失的我而已,当你清净了,自我消失了,我就是你,你与我同体一性。

 

这就是上师相印法。

 

 

学生:老师好,我l42月得的老师寂灭法,一年多了,总感觉还有邪知见的东西干扰,有恐惧心获得心。

 

谢师:你的问题,就是刚才那个同学的问题,你的处理办法与她一样,去听着录音看法,从心灵深处,将我的声音当做你的意识,将我的语言,当做你的记忆,用深层的记忆,努力地记住我的声音,以及词汇,这是最直接的清洗过程。

 

邪教的知见不除去,灵魂无法信守真理,犹如关闭在地下室的人,虽然想要逃离,却看不到门窗。门窗是什么?绝对虔诚的信任。

 

你过去太相信他,这种情感寄托,导致你虽然理性上知道他是错的,可是意识形成的概念记忆,依旧在惯性的相续,现在,你要相续寂灭法的真理,如如盖房子一样,重新打地基。这个过程最少需要一年,要不断学法,讲法,抄法,给别人叙说你的理解,说,想,记忆,身语意相续都是真理,才可能将蛇灵彻底清除,否则,他会隐藏在你们意识灵魂深处,在你们心灵最细腻的贪欲中,牢牢镣铐你的灵魂。

 

没有神佛可以帮助你,因为,你不认识到他,他就是你,你不敢放弃自己的获得,他就在以获得,将你带入地狱。

 

 

学生:我刚看到人事物就先把人家评判一遍。

 

谢师:意业。过去你是一个秀才,写淫秽小说太多了,这种意业会形成场能,形成完整的人形,在你的身体内在,罩在你的意根上面,你的意识刚想分别什么事物,这个意业就会提前的相续,作出判断。

 

这个好处理,如果你的意识想骂人,就让他骂你自己,如果你的意识想伤害别人,就勇敢的说,我愿意承担这种对于别人的伤害,如果你的意识在胡思乱想,你就从心底里,默念阿弥陀佛,记得啊,除了阿弥陀佛的名号以外,任何的思维想法都不是你,因为你并没有思考的动机,你的愿望是念佛,那么不是你愿望的肯定不是你。

 

既然不是你,你何必在意他?你是修行者,你的心只会祝福别人,承担别人的痛苦,而不是用高低贵贱去衡量别人,那么,一切不符合善良,宽恕,清净标准的心念,都不是你。你要在他们升起来时候,去静静观察他们,去理解,宽恕,拥抱他们,唯有爱与包容才可能融化恐惧。因为他们就是过去的你,你要为他们的痛苦负责。只有一个爱护自己灵魂的人,才可能去热爱别人,热爱社会。

 

顺便说一句,目前追随我学习寂灭法的人,越来越多,往后可能会出现社会上的影响力,会让人误认为宗教,引起麻烦,如果要是有政府出面干涉,你们一定要配合政府工作,不要学习轮法那一套,要人以生命去维护什么,真理不需要维护,因为他就是原始的你,你成佛解脱的道路,唯有自己虔诚的心,只要你的心灵深处有佛,就足够了,真正的信仰,是深藏在灵魂深处的。

 

 

学生:我需要忏悔邪淫吗?有时无梦泄精。

 

谢师:你的肾气太虚,临睡前要吃一把枸杞子,坚持一年。你的内心太犹豫,也就是主心骨不足,容易被人摇摆,这是你的最致命的问题。

 

我所知道的,一切真正有大成就的修行者,都是舍身为修行的人。这样的人,只会看真理,不会去顾及别人的眼光,对于你,只要彻底做到这一点,就很快可以见到自己的心,因为通向心灵光明道路的途径只有一条,那就是纯净彻底绝对的信仰。其余的没有什么了,你的智商,思维,理解,信心都足,就是性格犹豫不决,这是你信仰垮台的危机,克服这一点,你就没有问题了。

 

 

学生:老师,我比较容易受外界吸引,心性比较摇摆,色欲心也很重,根本没有出离心,请老师指导该怎么办?

 

谢师:你修行的机缘没有成熟,目前仅仅是观望,考察阶段,离真正的修行相差太遥远太遥远,你对于自己今生的幸福,还有甚多向往,潜在的渴望,以及身心安逸的享受,一句话,你吃苦不够,你还没有真正体验到,人间的痛苦,所以依旧不死心。

 

修行者,是求死的人。我说的太多,你也无法理解,一个以人生幸福为标准衡量世界的心,是无法看懂真理的,因为我们在放弃自己,而渴望享受人生的心,是在维护自己。你今生的福报还在后面,不要着急,机缘未到。

 

当年玄奘回国,要收一位弟子为徒弟,这个徒弟是他翻雪山的时候,发现的史前修行的一位苦行僧,打坐很多年很多年。雪山周围的雪都融化了,他的身体埋在土中,只有头顶的雪被融化了,玄奘叫醒他,得知他的修行经历,告诉他:你走火入魔了,修行不是在禅定中,我要去印度取经,如果获得真经,就会回来度脱你。僧人就坐化而去。

 

十几年后,玄奘回国,通过神通观察到,那个僧人已经投身在长安,于是他去皇宫,大臣家寻找。最后发现,那位僧人,投身在当朝宰相家,是大儿子。原来,那位僧人坐脱而亡后,灵根转生长安去等候玄奘,看到长安闹市中最豪华的宫殿就去投身,结果,最豪华的宫殿,并不是皇宫,而是新盖的宰相府,就成了宰相的儿子。

 

你们觉得自己无力掌握生死,无力掌握命运,其实,对于修行者,只要认识了心灵最表浅的心识,心识与意识思维断开,你就不入生死轮回,就这么简单。这种人,对于凡夫就是神灵,就是圣贤,就是不可思议,可是这种掌握生死去处的能力,罗汉就有,这种境界在佛法中,是初级起步的境界,释迦牟尼说过,如果你按照正确的方向,精勤修行,五六年就可以达到如此地步。

 

而大乘菩萨道,以真理入手,修行心性思维,破我执法执,速度更是惊人,你们或许每天看我的微博,自从进入2015年后,我的文章,基本上三天一个境界,因为进入三摩地,身心逐渐脱落,心光逐渐明亮圆满,法界不可思议浩瀚海汇,就真切清晰的展现于心,这就是思维佛法、学法、讲法的果报。

 

后来玄奘找到他,让他出家,他极度不乐意,说:我放着当朝富贵权势不做,为何要出家?玄奘没有办法,只能请求皇帝下旨,命他出家,他无奈出家,提出三个条件,第一,一车酒肉;第二,一车美人;第三,一车珍宝。这就是历史上非常有名的三车和尚。是传承玄奘大统的传人,因为他的根器很利,只是被习气欲望蒙蔽,但是欲望习气无根,只要学佛法就会相印。

 

你的机缘还没有到,等你享受人间觉得极度痛苦时,就是你觉悟之时。

 

 

学生:(关于地藏法门拜忏的问题以及失眠问题。)

 

谢师:这里是让你即身解脱的。看你自己的选择,为了治疗失眠,你就去找适合睡觉的法门,如果想要修行,你就放弃失眠的恐惧。

 

我非常崇拜的一位和尚,韩国的国师,去年去世的,一生住在一间小房间里面,里面除了蒲团,一无所有,没有床,没有凳子,他是彻夜打坐。我很羡慕他,因为我做不到。

 

失眠,根本的原因是内心紧张。你的内心如果自我减少,恐惧感就会减少;

恐惧感减少,安全感就会增加,就会睡得很踏实。

 

如何去除自我,以真理替代自我,观想我就是你,我就在你的身心身处,呵护拥抱你们。这种强大的温暖,无量无边的力量,纯粹无杂的光,与你的心合二为一,你这样坚持观想,忘掉自己,融入光明中,这就是禅修的基础至心一处。

 

不要怕你造的业,你如果是一位得道者,一切业力因缘都会善解。当年,达摩的徒弟,神光,前世杀了人,今生本来要偿还,达摩说,你原来的因果,因为你证道空性,而不用偿还了。但是为了不昧因果,神光还是还俗了,然后马上就被杀了。临死前,他在刑场上,说出两句话,“将头临白刃,犹如斩春风”。生死对于他,是无所牵挂的,心性在生灭相续中,是空性不动的,空性无生即佛。

 

所以,你不要怕自己会因为曾经的业,受到惩罚,好好修行,可以解脱累世众生。如果你修行信心不足,那么建议你去净土法门念佛,也不错,稳定而且保险。

 

 

学生:感恩老师!我在9706年期间在轮法里进出。四次进看守所,劳教二年。06年以后学习佛法后没再反复。2013年底接受寂灭法后。因为我的业障深厚所至,一直对寂灭法处在观望和对比中过来。向老师忏悔我对真理正法的不虔诚。后来在不断的学法和金刚师兄们的帮助下,才真正认识到,这才是我生生世世寻找的真理正法,就跟以前彻底做了个了结全身心投入到背法和学法中了。这一段时间在听老师《生死河》对曾经经历轮法的学员的开示,深深感到我的罪业深重,也想发心去做这个事。现在问题是不是我不想做,而是没有这个机会去做。从转化后这么多年,他们一直把当魔、当叛徒对待。我很难受。请老师给我开示。

 

谢师:远离,你目前不具备转化邪教的力量。你的正心不足,智慧不够,爱心不够,或者说,你自己的修行还没有稳定,不要将生命浪费在他们身上。狮子跳的悬崖,兔子不要去跳,你还不是狮子,所以不要将命搭上。远离,安静学法,坚定你的信仰,坚定你的灵魂方向。做个好人,你内心的委屈太深了,要彻底释放出来,这样你才会学会爱。唯有爱,可以照亮灵魂。

 

 

学生:老师好,我是98年学轮法,2013年学老师寂灭法,在学法期间比较吃力,因对佛法里的名词根本听不懂,自己也很着极,因本人恼子笨,学习老师的法相应的地方很少,而对学法放松,因一直身体状态不态好,后来老师《梦》这篇文章修改出来以后,群里很多师兄都能背诵,201411月份开始我就发愿要把老师梦这篇文章背下来,我每天的功课是以读《梦》从三篇至六篇到最后九篇,读到两个月时候全部能背下来。我每天打不了坐,因妄想多,我就盘腿背《梦》九篇,我就是天天如此,不到半年的时候我的身体有了很大的转变,我感恩老师。请老师给我指出以后修行的道路。

 

谢师:这样认识《梦》,我和轮法就没有区别了。背诵《梦》,不是修行的目的,《梦》是你先天的自己,只是通过《梦》的语言,让你认清自己原始的生命。你还是陷入迷信了,佛不是我,而是你自己,我只是你的引路人,要你自己去认识原始的佛。

 

所以,不要迷信,我不要迷信我的人,我只要虔诚真理的人,真理无师,真理为师。连我自己,都会融化在真理中,你去迷信谁?只有真理是永恒不变的,而我这个业身,生灭相续,你的灵魂寄托给谁?我们只能依靠真理,而不是哪一个人,这是真理与邪教根本的区别。真理是指引灵魂走出自我,而邪教是借助真理,加固自我,这是真正的罪恶。

 

你内心的感动,我看得到,可是必须如实告诉你实相。你的疾病、磨难,不是我去除的,而是你追随真理的标准,心地符合了真理的标准,法界诸佛为你消减的,与我无关。我仅仅是你们开启生命宝库的钥匙,所有的宝藏,都是你们生命先天具足的。所以,你只需要发现生命原始的自己,你的一切福报、功德,就会与如来无二。

 

写出《梦》的时候,我告诉班长,这一篇文章,可以普度冤魂,可以治病消灾,可以镇宅佑护,可以化险为夷,因为祂不是我一个人的智慧,而是十方如来的心印。像你这样的情况,出现很多了,不足挂齿,重要的不是你的病好了,而是灵魂看到了希望。就算是你今天躺在病床上,马上临死了,只要你记得《梦》,我保证,你的灵魂不会下地狱,而是往生佛土,最起码是天界仙人。

 

 

学生:我怎么不能虔诚到骨髓里,怎么自己总是不能深刻忏悔?

 

谢师:你的虔诚,被你的自我挡住了,你的自我私心还是存在,渴望自我获得,害怕自我失去,害怕自我无法成就,渴望自我可以圆满解脱,这个自我,就是你无法虔诚的原因。

 

什么是虔诚?你虔诚什么?虔诚,是对于真理,无所求的付出,无恐惧的拥抱;虔诚的是,出离自我的空性标准。你什么时候,起心动念都是别人,而不是自我的感受体验,你就真正见到了佛。

 

你要从谦卑开始,你内心的狂妄傲慢还是存在,这是伤害你灵魂的恶魔。一定要认清自我的狂妄,他不是真理,真理是无我的光,是爱的温暖。你能够做到,你就是真正虔诚我的学生,我就随时与你在一起。

 

学生:我怎么忏悔不出来?

谢师:自心所化的原因。没有什么好坏,你那么狂妄,狂妄如何忏悔。

 

 

学生:感恩老师!我请罪来了。

 

谢师:你去念佛吧。用你内心深处最渴望的心,去念阿弥陀佛,无所求的心去念佛,因为他就在你身心身处,你念佛,佛会听得到。你灵魂深处太恐惧了,让佛住进你的心地,让佛掌管你的生命,将生命未来灵魂依托在佛身上,你就可以放开心灵拥抱世界了,只有开放的心,温暖的爱,是修行的道路。

 

 

学生:感恩老师,请对于我修行上所存在的问题给予开示。

 

谢师:你俩(姐妹)的福报很大,心地纯正纯洁,表面上实在是没有什么问题需要注意,很了不起。你们的修行资粮确实很富足,具备一世解脱的条件。

 

去把你过去的生意做起来,你自己的修行会很快,你的灵根具足,智慧沉稳,心地朴素纯净,你的修行只要学法,观察心地,就可以迅速成就,我看到的,不是个人是否圆满的问题,而是,有跟随你的很多灵魂,在等待你的救赎,我不妄语。你的事业运现在还在旺盛的趋势,这不是你人间的福报,而是你前世因缘的兑现,有大约一百五十人,在等候你的传播真理。你完成了这个因缘,你的成就,自然会彻底展现。

 

 

学生:请老师针对我在受持寂灭法的修行道路上所存在的问题给予开示。

 

谢师:目前还没有(问题),你内心的境界已经很高深了,那是你的表层意识无法触及的,心灵深处细腻的清静体验,那里就是天道。慢慢加强心灵脱离欲望,享受的清静感,当自我消融在清静中,清静心融化,身心脱落,空性无生,那就是法界。你的道路很稳定,多说“对不起,我错了”。

 

 

学生: 98年参加过轮法,因我没学过大乘佛法,无法分辨正与邪。129月份遇到了义的正法,认清了邪教的本质,从情感深信上师和纯正的佛法。两年多来,我的修行分两个阶段来总结。144月份江西禅修班以前,我虽然每天学、听、看,抄法、忏悔、念咒,但总觉的学法不太入心。禅修班上老师看到我的身心一黑暗,禅修班后,有-师兄提醒我鼓励我,要抓紧时间学法,多多深刻忏悔多念阿弥陀佛,并跟我说我业障重。从那以后我内心受到了振动,认识到问题的严重性感到时间的紧迫,于是我天天深刻忏悔,每次痛哭,泪流满面,每天二十四小时不间断学法听法抄法。特别是读《梦》背《梦》一直坚持到现在不变。请老师为我开示,感恩老师。

 

谢师:你的身心内在,目前的状态,是水缸中,朦朦胧胧的透出光明。但是,你有一个敲碎水缸的榔头,就是你的绝对虔诚。你的虔诚坚定心,确实很纯粹。水缸就是你的身心自我,光明是你的原始佛性,只要你用虔诚的榔头,敲碎心灵自我的恐惧,光明不挂身心自我思虑,空中无色,就是解脱生死的神灵。

 

你有希望了,你真的不用惧怕死亡了,你的绝对虔诚心,唤醒灵魂深处的安宁,安宁中透出来的祥和清静,就是你往生的极乐世界。

 

 

学生:老师好!我996月底进入轮法,目的是想改变命运和却病健身,因为无明,有贪婪获得误入邪法十三年,直至我得寂灭法。我对不起老师,我没修好,对老公没有愛心,造成老公反对我修炼,他将老师的相片撕了,还撕了很多经书,经两个多月生不如死的磨难,终于可以正常修炼了。

 

谢师:谢安朔的相,就是狗屁,撕得应该,不要害怕,佛是你生命的本质,没有人可以触及,只需要自己去认识。你的修行啊,以后多考虑家人,你很老实,他们是担心你,再一次被人给欺骗了,要理解他们。你的修行,就在家里面,你对他们的爱,理解,包容,就是你成佛的道路。

 

 

学生:老师您好!我也曾练过轮法,有件事我以前买过一个观音菩萨相,都包装封的好好的,但打开就没有了,他们不要我了,请老师给开示今后我修行的路。

 

谢师:我要你。你现在的道路,是宽恕,拥抱,去爱,理解别人,你就可以成就,遗忘以前所有的痛苦,这一点你要答应我,一定做到。恢复你的心态,如同刚出生的孩子,纯净快乐,从今天开始,用心拥抱一切人。

 

 

学生:老师好!能在湖南见到您,心中好欣喜,感恩老师!找到老师快三年了,感恩老师长期以来不懈的教诲,如母的慈悲!救拔我苦难的灵魂!我会在老师的光明照耀下精进修行,早日明心见性,同时加大力度挽救深陷邪教的轮法徒,早脱苦海煎熬。敬请老师批评指正。

 

谢师:你的改变很大啊,你自己可能都没有察觉,你的灵魂逐渐的放松,清静,安定,柔和。只是惯性的思维还在相续,所以你只是觉得,自己的身心内在轻松了,其实,我们的身心,肉体,自我,就是这些及其细腻微观的意识流相续聚合而成。内在放松清静了,外界的自我肉体,累世因果,都会发生本质性的转变。

 

你的身心身处,已经有光明呈现了,具体表现,不是你看到了光,而是,你的思维相续缓慢了,你的自我意识分别取舍逐渐缓慢了;这不是变笨了,而是,你的神识,在逐渐脱离意识思维的控制。这是真正修行者必定出现的状态,你已经开始拿到出离轮回的门票了,恭喜你。出离轮回,了不起。

 

 

学生:礼十方诸佛!顶礼老师,顶礼一切佛之化现!老师,有一天早晨我打了一个浑子,突然回到了过去,来到一个道人面前,那一瞬间他的心境印映到我的心中,他在我眼中是一个活生生的人,可是映在我心中的感觉很奇妙,他是不存在的,一切都是他,他确不在一切之中,他没有丝毫自我存在感,一切都无法沾染他。但慢慢的发现我自身有了很大的变化,再看法读出的内涵深了不少,在日常中有了少许定性,内心柔软了许多。我想请老师开示这是什么情况?我目前的问题,那个道士心境是什么境界?

 

谢师:这是你前世修行的业身,与你现在的肉体结合了,你过去是一位道士,修行很不错,可以遨游四海。当时的修行仙体,属于能量,不会随着时空变化而消失,当你的心灵在这一次的肉体中觉醒到过去的境界,就会与过去的仙体结合,过去的智慧境界就会复苏,你就瞬间明白了那一层法性境界的全部法理。

 

慢慢继续往上修吧,你还有佛家修行中成就的身心智慧,只要没有出三界的神灵,都存在转生的情况,有些是将自己修行的境界能量、智慧,储存在神识之中,密宗所谓的伏藏,就是这一种;有些是将这些成就,储存在天界,等到自己返回去的时候,可以作为在人间修行的资粮。超越了自我,存在感粉碎,就没有转生、投身,成就这种概念了,因为法界是性空的,无生无灭,空中无色是名圆觉,不动周遍是名普照。

 

你的修行很不错,但是要专注,你的专注心不够,容易散乱。一次只做一件事情,全神贯注。

 

学生:老师这是哪一层境界?

谢师:色界中层,虽然无相,但是有光。

 

 

学生:请老师开示。

 

谢师:你的修行,目前很稳定,保持一颗柔软的感恩心,用灵魂深处的感恩去学法,你的神识就会逐渐从身心意识中解脱出来,记得要放松心灵,一切所谓的自我,本质上都是梦影尘劳。学会割舍,从忍辱开始,别人骂你,不要回击。

 

 

学生:顶礼老师!感恩老师!我见过老师二次视频,但是每一次都是痛哭!今天又能见到老师!我很高兴!但是还是很激动!感恩老师救度了我们这些轮法徒!使我们的灵魂得到了新生!找到了回家之路!我会珍惜!接受一切!面对一切磨难与考验!去磨炼自已!去检验!去实证!我向老师发大愿:今生今世一定要让灵魂得到觧脱!没有下一次,就在今生今世!请老师加持!请老师安排我以后修炼的路!

 

谢师:你要从一个宽容做起。你的自我个性太强了,过去你永远觉得自己是正确的,这样很不好。你会将自我的私心利益当成自我,而这个自我就是你堕落轮回的原因。你的修行,从认错,宽容开始,你真正虔诚我,虔诚真理,就把所有人当做我去对待,恭敬,谦卑,你坚持一年,就会出现奇迹,学法不能间断。

 

 

学生:老师好!我是95底学的轮法,2001判劳教1年,2012学的寂灭法,请老师点评指导我今后的修行。

 

谢师:你的智慧不足,要深入了解,思维真理。你的虔诚足够,却不知道应该虔诚什么。你啊,记得我今天说的,你内心的善良,宽恕,放弃,就是如来的居所,你只要遵守这三个词,就能够成就。

 

 

学生:老师您好!我和他是俩口子,都经历过轮法,我们是2011年才在一起的,老师我爱人他现在的记忆力很差,这是怎么回事?

 

学生:感恩老师!我的一生只属于伟大慈悲的谢安朔老师的,一生只追随老师!虔诚、忏悔、心内求法。谢谢!感恩!

 

谢师:(他的)心灵深处,遭受到的伤害太深重了。灵魂本能的要保护自己,有意识的选择了回避,遗忘就是一种保护措施。这是正常的,当心灵深处的创伤,慢慢的愈合,慢慢的坦然,各种曾经的记忆,都会在心灵中上演一遍,那是及其恐怖,及其痛苦的。

 

但是你必须面对,因为,目前的你,不是真正的你自己。真正的你,就沉睡在你的心灵深处,被你现在的自我所蒙蔽,镣铐在生死轮回中。你必定会死亡,毫无疑问,你临死的时候,今生经历的一切,都会像电影一样回放一遍,那个时候,你是身不由己的,不得已跟随业力去走,那就是中阴身。

 

所以,我们要在活着的时候,将中阴身的幻影境界破除,在四大分解之时,心光不被心识蒙蔽阻碍,心光绽放,驱散身心自我无明黑暗,生死相续的轮回,就停止了。

 

你是一个很好,很善良,单纯,聪慧的人,品质高尚,而且素质高贵。你现在要做的,是彻底的信任佛,信任真理,你有分辨真假对错的能力,你有很强的辨别分析能力,你有很明锐的觉察力,你知道什么是佛法。你既然知道,就死心塌地;你既然理解佛法,你既然相信佛法,就死在佛法中,不报其他想法。将你的心,交给我,将灵魂依靠在我的怀里,我会用生命温暖你们。将你曾经经历的一切,真实的面对,不要恐惧,你的灵魂属于佛,不再属于自己,你要交给诸佛一个干净的灵魂

 

然后彻底在内心深处,彻底宽恕伤害过你的人,彻底遗忘伤害过你的事情,彻底宽恕自己的错误,彻底遗忘生命的过去,用一颗纯真的心,从新开始生活,做一个用生命修行真理的人。你,必定可以解脱。

 

 

 

学生:老师您好!我们那里还有很多练轮法的,给他们讲还是挺执迷的,可能是交流时自己心不够柔软过于急,但这段时间有二个也开始学,看老师的书了,回去我还要陆续做这个工作的。另外请老师给我开示下今后的路要注意那方面,着重那方面修?谢谢老师!感恩老师!

 

谢师:你的修行你做的很好,你的内心比起过去,干净光明很多了。所有的真理,都诞生于爱与宽容;所有生死,都源于恐惧与自我。所以,我的教法,只有虔诚与忏悔。虔诚真理,就不会有我,无我自然无有恐惧;忏悔心罪,心灵柔软,爱与宽恕自然诞生。

 

这就是在消除自我的业障,自我除尽,轮回停止,当下就是真理的圆满。你的修行,记住柔软心,就是你的道路,好了,不再说了,祝福你们,拥抱你们。

 

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