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.[转] 佛子用餐修行方法  

2012-08-30 17:35:12|  分类: 佛学 哲学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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用餐前念诵让养康、嗡阿吽三遍,观想食物变为甘露及无量妙欲供养上师三宝、三根本、护法、财神。“让养康”分别代表火、风和水,火的意思是焚毁,风是吹散,水是洗净,意即通过火、风、水,将一切二执所束缚的不清净的物品、各种的污秽洗去而展现出本质的清净。在通过焚毁、吹散及洗净之后,一切供物都转为清净的智慧甘露。所以有的仪轨这样写:“以让养康烧吹洗,以嗡阿吽净广化”。然后念诵常用的供养文供养。也可以念诵自己有信心的传承上师、本尊的祈祷文,将祈祷文中的“祈祷”二字改为“供养”即可.还可以加念自己密修的本尊、空行母的供养文。


如:   无上本师即佛宝,

       无上救护即法宝,

       无上引导即僧宝,

       供养皈处三宝尊。

用藏语来说,就是:

       敦巴拉美桑吉仁波切,

       秀巴拉美丹秋仁波切,

       珍巴拉美根登仁波切,

       嘉内滚秋森拉秋巴波日。


如:供养圣者法王如意宝
      无畏自在辩讲著之藏  圆满具足三学之功德
      无量利乐之源如意宝  供养吉祥上师胜引尊


有一段饭食前念诵的祈祷文十分有意义,是西藏僧人每餐前念诵的,大家也
可以去念诵,在家人也可以念。

      无上导师是佛宝 无上救怙是法宝

      无上指引是僧宝 供养三宝皈依处

      悦意百味美佳肴 宝馔敬供佛菩萨

      愿令众生悉富足 饱餐禅悦妙法食

      于食应存药物想 无有贪欲及嗔恚

      非为饱壮及高慢 仅为存身受此食

念诵这饮食供养文时要细思文义,如果在用餐时禅思这三偈的文义,会令吃饭也变成一种修持。


每次饮食时,不论荤素,都可以这样行持。 

 转自第七世龙彻活佛

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