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印顺和尚:师父圆寂日正是12年前带我出家时  

2012-04-11 15:06:25|  分类: 人物 |  标签: |举报 |字号 订阅

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焕圆寂 复制本文链接 邀请好友来看2012/04/10 我要评论(59)

印顺和尚:师父圆寂日正是12年前带我出家时

印顺和尚:师父圆寂日正是12年前带我出家时

▲弘法寺方丈印顺和尚在本焕长老的灵前守灵三天。

“师父,我来了……”昨日21时,印顺来到弘法寺后山本焕长老化身窑前,拈香,祭拜。昨夜,是印顺连续第四晚来为本焕守灵。

4月5日,在仪仗队的引领下,载有本焕长老佛龛的灵车,在印顺大和尚和众僧人护送下缓缓由法堂驶出,在佛号声中,绕弘法寺一周,到达后山荼毗法会现场。沿途信众撒下漫天菊花,以寄哀思。在荼毗现场,佛龛被抬至化身窑中,工作人员在佛龛上堆放檀香木块,遍淋檀香油灯后封窑。印顺大和尚等高僧为本焕长老举行法会,并进行了点火仪式,庄严、神圣,众信众祈祷本焕长老早日乘愿再来。

此前的荼毗仪式并未对媒体开放,昨夜,南都记者第一次跟随印顺来到本焕化身窑前。这是约数百平米的一块山间平地,寂静,清冷。本焕长老的遗像放置在化身窑前,一干弟子日夜诵经,多名安保人员昼夜守护。

印顺缓步走至本焕遗像前,敬香,叩拜。动作缓慢而笃定。

连日来,在化身窑旁一张临时搭建的帐篷内,印顺夜夜在此守候,整夜打坐诵经。“直到现在,我还是觉得老和尚没走,他的气息一直在我身边围绕,我的所思、所想、所念,都还是老人家。”

在本焕长老头七过后,在第四晚守灵的帐篷中,印顺接受了南都记者采访。

■对话

南都:大和尚刚刚上山的清凉,和5日以前的人头攒动形成了很鲜明的反差。追思法会之后这几天,不知道您心中的感受有否不同?

印顺:5号忙碌了一天,当晚回来坐下静静地想,突然我被吓了一跳:师父走的那天是2012年4月2号,12年前的今天,我被师父带出家。

南都:这么巧?刚好一个轮回。

印顺:就这么巧,一天不多一天不少。

南都:本焕长老圆寂的当天、和之后几天您都没想到?

印顺:那几天,我的脑袋里各种事情塞得满满的……

南都:您现在守灵,是佛教的仪规吗?

印顺:只要是人,都要感恩报恩,我守护师父,就是报恩,其实与仪规没什么关系。

南都:本焕长老当然“燃臂孝母”的典故已经传为佳话。

印顺:是的,师父说过,和尚要报四重恩,第一重就是父母恩。师父说,父母恩德难报,但一定要报!一个人,一定要好好孝敬父母,这对儿女是一个好的教育,儿女就会越孝敬父母。

南都:刚刚听弘法寺文化中心的工作人员说,本来是准备从今年清明开始,要做报恩法会的?

印顺:是啊,我是在今年春节的时候对老和尚说,希望以后每年的清明都做报恩法会,老和尚说很好啊,没想到他说好之后的这个清明就走了。

南都:做这个报恩法会,具体是怎样?

印顺:中国人的习惯,每年清明时节,都要回家扫墓祭祖,通过这种形式来表达对先辈的追思,报养育之恩。弘法寺考虑把清明的报恩法会沿袭下去,和老和尚每年生日时都举办的祈福法会相对应,在社会上推广报恩文化。

南都:怎样理解报恩文化?

印顺:知恩才能报恩,知恩、报恩才能感恩一切、包容一切,才能和一切众生结成善缘,也才愿意和身边的人分享自己的成果和喜悦。

南都:追思法会的时候,您的答谢词让很多人都流泪了。也是首次在公众面前回顾本焕长老最后时刻的细节吧?

印顺:对。

南都:当时您很动情。

印顺:其实到现在,当天我说过什么我自己都不记得了。

南都:哦?答谢词没有提前准备吗?

印顺:他们提前给我准备了一份,是标准的八股文。

南都:……

印顺:都是套话,说和不说有什么区别?我想,我说的都是真心话,表达的都是心中的真情。而真情是不需要准备的。

南都:5号的追思法会,最后为本焕长老送行,有没有什么遗憾?

印顺:每一个人都尽了最大的力,否则不会这么圆满,我还能有什么遗憾呢?大家都通过自己的方式表达了对老和尚的敬仰和哀思。

南都:在老和尚的最后时刻,还有什么要告诉大家的吗?

印顺:老和尚走的当晚(记者注:1日晚),天空特别美,我出家这么多年从未见过,星星也出奇地亮。当时我就知道了,师父今晚要走。

南都:您是怎么知道的?

印顺:你问了和我的侍者同样的问题。当晚吃过晚饭,我就去冲了凉,那时候就知道,下一次有空冲凉要到哪天都不清楚了。当时我的侍者就觉得奇怪,因为我从来都没有这个时间冲凉的习惯,问我,我就说师父今晚要走了。然后他就问:你是怎么知道的?

南都:您是要抓紧时间休息一下是吧?

印顺:对,那时候大概晚上六七点钟吧,我让他晚上九点钟叫我。下一次睡觉要到什么时候我也不清楚。事实上,清明这些天,就是见缝插针地打个盹,没睡过完整的觉。

南都:今天晚上,您发出了一封感谢信,为什么选在这个时候?

印顺:不知道今天是否合适,我感觉,师父的头七刚过去,大家都应该安静下来了。没有大家,没有大家的善缘,就没有老和尚这么圆满的法会。每一个涉及到的政府部门、社会团体、法师、信众们,都忙碌了很久,现在,大家应该松一口气了,应该安静下来了。我也应该在这个时候,再对大家说一声感谢。

南都:感谢信之外,还想再对公众说点什么?

印顺:老和尚走了吗?他并没有走,他还在看着我们。我们每个人所做的一切,有了这样一份敬畏心,弘法寺就有希望,佛教就有希望,社会也有希望。

■链接

本焕长老“燃臂孝母”

1948年3月,已经在上海普济寺小住半年的本焕突然接到家乡二哥的来信,说母亲病重,希望他能早日回家见上母亲一面。于是,本焕离开上海,回到湖北仓埠报恩寺结夏安居,每天徒步往返30华里地,白天在家照顾母亲,为母亲端茶送水,喂药喂饭,夜晚还要回到报恩寺,为母亲诵经祈祷。

同年9月,其母去世,本焕借用一间祠堂连续三天抄写《金刚经》。随后他燃臂为灯,取半寸的灯草三根扎在一起,蘸上香油,点着火放到胳膊上燃烧,以肉身供养诸佛菩萨,忏悔自己的业障,并将功德回向母灵,以此超度母亲,报答慈母的养育之恩。本老晚年,每当他捋起袖子,就可以看到其燃臂时所留下的印记,那印记不是一处两处,而是整个手臂几乎没有一处好的皮肤!

一时间,本焕“燃臂孝母”的佳话传遍了乡里乡外,人们起先对他出家不忠不孝的误解随之变成了对他道高孝重的无比敬仰。作为本焕,从小受到儒家传统思想的熏陶,懂得“不孝有三无后为大”的乡俗民风,但自从出家后,他时刻成就大我而放弃小我,为庄严国土而抛弃小家,国大家小,民重我轻,永远把普度众生放在第一位“燃臂孝母”正是他的愿力和发心,促使他自愿自觉的做法。

本焕最后时刻

居士唐玉回忆与本焕缘分

昨日下午,本焕长老圆寂前几分钟最后见的一名居士唐玉,讲述了本老最后时刻的细节。据弘法寺介绍,唐玉是皈依本老的大居士、跟随本老已有十年之久,曾多次完成本老托办事宜。

唐玉常居北京,原计划清明回河北老家扫墓的时间几度更改,提前至4月1日,在老家又订了当晚赴深的机票。后又因航班延误,从深圳机场乘车赶到弘法寺时,已经是4月1日23时45分。

“经医生批准,遵医嘱我们戴上口罩,穿上了鞋套,轻步走近据说已昏迷数日的本老床前。真没想到一进门本老竟然向我们招手示意。”在唐玉和家人在向老人家顶礼时,印顺大和尚对本老说,“唐老带他的女儿唐旗和张静秀女士一起看望您老人家来啦。”这时,本老用力睁开了眼睛看着他们,戴着呼吸机的嘴巴蠕动着,不时发出讲话的声音,其间他还数次高高地、非常有力地举起左手做出要握手的动作。

唐玉回忆,按照医生的要求和他们当时的心情,“我没敢应手啊!”看着本老着急表达他弥留时未了情感的样子,唐玉高声说:“您老人家的心思,我们明白了。您交办的事情,我们一定照办办好。请您老人家放心吧!”随后,本老举起左手,做出告别的动作。

就在此刻,医生一边看着心脏监护仪一边对印顺大和尚说:本老要走了。听到这话,印顺和净慧、印学、顿定等法师马上紧张而有序地为本老沐身。就这样,4月2日零时36分,“我们亲眼看着本老安详地走了。”

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本焕法体荼毗后是否有舍利子?

荼毗仪式由中国佛教协会会长传印长老主法,拈香、诵经、宣法语之后,用一个黄布包裹的长杖点火,塞进化身窑的木柴下,烟雾随之而起。这就是在仙湖大草坪区域的市民所看到的第一缕白色烟雾。在之后的过程中,现场众人相继膜拜,十几名僧人盘腿席地而坐,手持法器诵经。

本焕荼毗现场冒出白烟 众人跪倒齐宣阿弥陀佛

10时43分有市民看到约有数公里远的荼毗现场冒出了一缕白烟后大喊了一声,随即,草坪上黑压压地跪倒了一大片人,整齐地口宣阿弥陀佛。此时,该区域聚集的人群数量在两千人左右。10时51分从大草坪望去,荼毗现场烟柱变粗,颜色变灰,同时草坪上出现阳光。12时左右荼毗仪式还在继续,大草坪区人群大多散去,南都记者离开时,这里仅剩余数十人,包括一些各地的僧人,在继续诵经。

本焕长老追思会在法寺举行 贾庆林汪洋朱小丹致唁电

昨日上午9时,本焕长老追思会在深圳弘法寺隆重举行,追思会由深圳市委常委、统战部部长张思平主持。约有5000人在现场参加追思,加上仙湖几个分会场,估计人数超过一万。老和尚圆寂后,原全国政协主席李瑞环,原全国人大常委会副委员长、原国务院副总理邹家华,原国务院副总理李铁映,中共中央政治局委员、天津市委书记张高丽,湖北省委书记李鸿忠,全国人大华侨委员会副主任黄丽满,海南省省委书记罗保铭,深圳市委书记王荣等领导以及中共中央统战部办公厅、中国国家宗教局、中国佛教协会、尼泊尔中华寺等纷纷发来唁电及敬献花圈、挽联。泰国总理英拉也发来唁电并送了花圈。

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